Меньше знаешь — больше веришь
В середине февраля у православных — Сретенье Господне, и не грех в этот день припомнить занятный казус, имевший место быть в Вифлиеме в Базилике Рождества Христова лет эдак десять тому, а то и больше. Мы, как носители неизраильских паспортов, попали в это сакральное для христиан всех конфессий место с группой туристов из России. И на нашу удачу, как раз в день Католического Рождества. Израильтянам въезд в Вифлием воспрещался с 2005-го года, чтобы не волновать почем зря последователей «религии мира и добра», которые за прошедшие годы изгнали из Вифлиема почти всех свох соплеменников, христиан-арабов (что-то порядка 20 тысяч), издавна селившихся рядом с Базиликой.
Шустрый израильский экскурсовод, пробегая мимо «камня обрезания», мимоходом о нем упомянул, и двинул было дальше, но пытливые российские туристы задержали его вопросами. Короткий рассказ о том, что Христос, как и все израильские младенцы мужеского пола, был обрезан на 8-ой день от рождения, вызвал в группе не просто волнение, а натурально, кратковременный шок. Кто-то растерянно и изумленно повторял «так выходит, что он еврей, что ли был?», а кто-то подсчитал, что 1 января, т.е. «Новый Год» — это и есть день обрезания.
Одна женщина, с которой мы разговорились еще в автобусе по дороге в Вифлием, учительница из Саратова, не на шутку разволновавшись, громко спросила, а в Сретенье, мол, куда в Сретенье-то его принесли? «Куда, известно куда», — уверенно ответил ей и всем остальным пожилой мужчина. «В Храм. В Храм православный и принесли». Исконный порядок вещей восстановился и умиротворенные этим туристы потянулись в сторону яслей, куда разодетые в парчу и золото дяденьки только что положили, после торжественного проноса через всю Базилику, гуттаперчевую дитеньку.
( Collapse )