June 29th, 2018

сила меьшинства

Отака́ хуйня, маля́та — как возник украинский мем раннего пост-советского периода.



Прежде чем поведать, где я битый месяц пропадала, не только ничего не постя, но и ни разу не припав   к ленте друзей, ну, то есть, прежде, чем доложиться о своих странствиях, хочу откликнуться на  историю,  попавшуюся мне на глаза во фредленте как раз в первый же день по приезде.

http://grimnir74.livejournal.com/5236073.html


Собственно, историю эту еще несколько лет назад рассказал мне мой СФ парикмахер Вадик, родившийся и выросший в Киеве. Выросший, как и все дети советской Украины 60-80-х, под "Вечірня Казочка з Дідом Панасом",  еврейский мальчик Вадик не сомневался, что каждый вечер перед сном слушает по ТВ сказки доброго украинского дедуси.  Кстати, болтая со мной, Вадик, зная, как мне нравится язык Деда Панаса, частенько и безо всяких усилий на него переключается. Видно уроки дедуси с вислыми украинскими усами не прошли для него даром. Я все понимаю, но ответить, к сожалению,  могу только на русском.

Так вот, прочитав сегодня в деталях уже слышанную от Вадика историю,   наконец,  "не умом, а всем существом своим"  поняла слова Левушки о его "вечном старании любить евреев". В том смысле, что “ЛЮБИТЬ ЕВРЕЕВ ТРУДНО, НО НАДО”.

Но это Левушка. А что скажет простой украинец, узнав, кто скрывался под видом народного сказочника в вышиванке, легендарного любимца его детей, внуков…

"Проникнется" ли гипотетический носитель украинской идентичности  к еврею Пинхасу Вексляру, расстрогается ли  тем, что  любил он обычаи  и язык  его народа так глубоко и страстно,  что ходил только в вышиванках и говорил (причем, без изъяна) только и исключительно на мове. И делал это в те далекие времена, когда на это не было ни моды, ни законоположений,  а напротив, в этом усматривали нечто вызывающее, если не бунтарское.

Первый же комментарий  такового носителя  на пост моего френда о Деде Панасе - "
Еврей-матерщинник в оккупированной культуре. Эка невидаль." - приводит на память безвременное от Губермана:

За все на евреев найдется судья.
За живость. За ум. За сутулость.
За то, что еврейка стреляла в вождя,
За то,что она промахнулась.

Collapse )